本文来自微信公众号：全媒派（ID：quanmeipai） 著名的哲学家和思想家马克思曾提出关于人类本质的三命题，当代网络哲学家们则通过长期观察和实践重新提出了“人类四大本质”：复读机、鸽子精、真香怪、柠檬精。 当代网络哲学家的呐喊 本期我们聚焦“网络哲学”，带你探寻“人类本质”背后的内容和传播逻辑。 1 人类四大本质使用说明指南 网传的人类四大本质究竟是什么？ 复读机形容喜欢重复别人说过的话的人，最常用的按键是Ctrl+C和Ctrl+V。他们出现于早期的“队形帖”时代，在Nicky Case设计的游戏《信任的进化》正式被命名，在神秘的“六学”界“文体两开花”全面进入大众视野。 《信任的进化》中的“复读机”会复制别人的选择，与“人类本质”中的复读机内涵相比，又有了其他的含义。 鸽子精则是那些总能找到理由放别人鸽子的人。鸽子精贯彻“一时鸽一时爽，一直鸽一直爽”的人生哲学，鸽天鸽地鸽亲朋鸽自己，只要能鸽，就绝不行动。 鸽式哲学 真香怪指对某事物一脸抗拒，后来一经尝试却爱上的人。“真香”起源于《变形记》中王境泽“宁死不食农村饭，转眼打脸说‘真香’”的经典场面，喜感的表情迅速得到网友喜爱，“真香”也由此成为爱立flag的网友打脸专用名词。 柠檬精的说法源于电竞圈，原指“吃不到葡萄说葡萄酸”，嫉妒心极强的人。如今的“人类本质柠檬精”早已完成了从贬义到中性的语义转换，从“嫉妒恨”变成了“羡慕哭”。 柠檬精的进化（图源@语文指挥中心） 2 人类本质背后 a/贴切的心理和行为表达 和马克思抽象的概念型表达不同，“人类四大本质”描述的是切切实实“我”本人。 复读是一项最安全保险的社交行为。每次面对激情澎湃地群聊和弹幕时，如果你不知道发什么，跟着复读就对了。在“重复式”调侃玩梗中，不知不觉，自己也成了复读机大军中的一员。 战力非凡的复读机们 没有鸽过的人生不足以谈人生。不知道为什么，一旦下定决心开始做事的时候，手机就突然具备了致命吸引力，床也显得特别可爱诱惑，小憩一会，刷一会微博，眼看着死线逼近，却还一事无成。到头来，没有一只鸽子精能逃脱懒癌和拖延症的魔爪。 鸽子精标准发言 当初“我不喜欢”说得有多言之凿凿，现在卖安利时就有多拼命，说的就是真香怪。真香怪们容易被先入为主的印象影响，但一旦尝试后被打脸却毫不在意，反而甘之如饴，学着王境泽发出来自内心的一声感慨：“真香！” 数数有多少个真香怪 人类不能承受社交网络之重。在“私以外，全员富豪/美貌/现充……”的社交网络，面对他人秀恩爱、po美食、晒颜值…的时候，人们再也抑制不住一颗艳羡的心，纷纷化身柠檬精，评论一字排开“我酸了”，以缓解不平衡的心理寻求慰藉。柠檬精虽“啥都能酸”，但出于羡慕，也止于羡慕，即使“酸”也酸的可爱。 酸的理由有千万种，酸的心情却是一样 精准揣摩人类心理和行为、准确贴切而又不适幽默的语言，“人类四大本质”能得到认可和喜爱自是理所当然。 b/消解“孤独”，当代青年的无奈自嘲 前有高晓松自取笔名“矮大紧”，后有网友自认“人类四大本质”。本届网友早就熟练掌握自我嘲讽的技能，以求在复杂多变的社交环境中谋得一席自在。 有意无意中跟风、败于懒癌和拖延症、自打脸而又无从辩驳、总是羡慕他人的好......人们总是为这些难以剖白的心理和行为抓心挠腮。而“人类四大本质”的出现恰恰给了网友主动承认并进行自我嘲解的机会。 网友用荒诞的方式在幽默的语境中给承认自己的“本质”，给自己找到一个充分的借口和心理安慰化解自己的尴尬.现实生活中我们有各种各样的心酸与孤独，但在社交网络里，只要我们能对号入座“四大本质”，我们就是能"抱头痛哭"的朋友。隔着屏幕表达认同，然后心安理得地继续“本质”生活。 说是逃避问题也好，说是直面本质也罢，在真正的“人类本质”时刻，自嘲对于无法轻易直言和表达内心的人们来说，无疑是救星。一群打着相同标签的人产生共情，想想还蛮美好的。 c/虽"本质"，也沙雕 本质上，这波高势能传播力与沙雕表情包密不可分。你或许不了解“四大本质”的起源，也不曾使用过“人类四大本质”的话语体系，但是谁还没有见过“人类本质”的沙雕表情包呢。 在“人类本质”网络哲学讨论里，其和各大表情包互相串门玩一把remix，从原生表情包巨头里收割流量，面对“你好香啊”、“真酸”、“抱歉，真香真的能为所欲为”等自带语音功能的网友自制魔性表情包，网友一边进行新一轮哈哈哈一边顺手收图开始二次传播，为“本质”们的这场网络party开辟了新的入口。 不知道什么由头没关系，“人类本质”在特定语境中让人秒懂，全民都能哈哈哈。 哈哈哈才是沙雕网友生产的第一动力 3 你的迷因大脑正在控制你 “人类本质”从出现到在互联网异军突起一夜爆红，可以被认为是一次迷因现象。 a/何为迷因 “迷因”（meme）又称“模因”，含义约等于“文化的基因”。这个词由英国动物行为学家、进化论生物学家理查德· 道金斯（Richard Dawkins）在《自私的基因》（The Selfish Gene）中提出。 迷因理论建立在达尔文进化论的基础上，将文化传承的过程比作生物学中的演化繁殖规则，也会复制（模仿）、变异和选择。《Meme Machine》的作者Susan Jane Blackmore这样理解迷因：“meme来源于希腊语‘mimeme’，意为‘模仿的东西’，而模仿才是迷因的核心。” Susan Jane Blackmore：当代迷因论支持者之一 在互联网时代，迷因进而演化出了网络迷因（Internet meme）这个概念，指一夕之间，在互联网之间通过社交平台、搜索引擎、视频网站等被病毒式传播，一举成为备受瞩目的事物。 外国网站“Know Your Meme”是一个互联网迷因数据库，记录了每个互联网迷因的产生和发展过程并进行研究，而它将互联网迷因主要内容分为动物、表情、恶作剧、文化、游戏、电视节目等多个类别。 Know Your Meme网站 b/迷因驱动的内核 互联网是一座“迷因工厂”，网民则是运转良好的迷因复印机。 弗洛伊德把“认同”看作是“一个心理过程，是个人向另一个人或团体的价值、规范与面貌去模仿、内化并形成自己的行为模式的过程”，而这，成为了复印机运转的原动力。 在网络匿名社会里，虚拟社区的成员原本的个人特质与身份被隐藏，身份的构建和认同重新依赖于群体和群体之间的互动。有趣又无门槛的网络迷因成为了在模仿上天赋异禀的人类的上佳选择。 通过模仿，成员消除群体隔阂和藩篱，在虚拟社区内完成社交互动，在“另一个自我”的照射下，得到情感的认同。模仿一旦开始，便会有愈来愈多的人加入。在从众心理的引导下，“人类本质”可以拥有无数个被大众认可的命题。如勒庞在《乌合之众》里所说，“数量，即是正义。” 网络迷因面前，人人都是“复读机”。 c/迷因变异：延长生命力 网络大森林里，优胜劣汰，适者生存。继承了基因变异特性的网络迷因会随着时间的推移和传播走向“变异”，保持自身的新鲜度，争取更久的存活时间。 在网络读写文化下，迷因的变异由网友完成。“读写文化”，描绘的是一种允许和鼓励衍生作品的社会文化，通过组合、编辑、混合现有材料来制作新的作品。全媒派往期好文《从流行语到表情包，从恶搞到鬼畜……“混制文化”主宰流行的时代到了》对读写文化进行了深度全面的讨论和解析。 互联网著名清醒派渣男洪世贤，纵横表情包江湖而长盛不衰。一句“你好骚啊”成为万恶之源，被网友反复利用改造，制作成新的表情包、鬼畜视频、电音单曲……“变异”后的迷因得到网友热烈反响，引发新一轮的传播狂潮。 n次的变异，n次方的快乐 沉默无趣的互联网里，一旦有新的网络迷因诞生，狩猎一样兴奋的网友们便一拥而上，将其拆解瓜分，挖掘生产迷因衍生品的可能性，不肯放过任何抓住乐趣的机会。 4 互联网：我，莫得感情 我们不知不觉中被互联网潮流裹挟着前行。 a/假的，都是假的 互联网是一座平等的游戏场，人人都在其中寻找快乐迷醉剂。 沙雕网友活下去的动力 锦鲤人设出圈的杨超越，引来无数路人网友疯狂转发“锦鲤图”求保佑。而当集体欢腾过后，锦鲤图终归沉寂，也并没有多少人将跟风的转发转化为真情实感而成为超越妹妹的忠实粉丝。 从杨超越到王思聪的锦鲤图也是一种迷因的变异 Reddit联合创始人兼执行主席Alexis Ohanian在提到2007年由环保绿色和平组织启动的“命名座头鲸”霸占各大社交平台的经典迷因现象时，他评论道：“Reddit的用户（命名座头鲸活动主要参与者和推动者）参加这次活动，只是因为他们爱凑热闹，却不是真正地喜爱座头鲸。而网友们总是对热闹感兴趣并趋之若鹜。” 轰动社交网络的迷因主角 Mister Splashy Pants 当迷醉时效过后，一场迷因狂欢谢幕，兴奋消退的网友便迅速各自退场，只留下无数的哈哈哈和一手过气的表情包。 b/网友全是“大猪蹄子” “你也在上网冲浪啊”“贾君鹏，你妈喊你回家吃饭！”“不要迷恋哥，哥只是个传说”“你幸福吗？” “且行且珍惜”“为你点一首凉凉”……表情包一周一更，网络口头禅一月一换，神曲再神也成不了经典。当代网友们一次接一次得捧出爆红网络的现象，又轻松地挥一挥衣袖，迅速地将其抛弃，永远封存在互联网的数字记忆里。 喜新厌旧的网友 迷因在网络里乘势而起又随风飘散，或许唯一能做的就是博偶尔记起他们的诸君一笑吧。 参考资料： Susan Blackmore：Meme and “temes” 窦东辉、刘肖岑 . 社会心理学视角下的网络迷因 [A] 北京师范大学学报（社会科学版）2013年第6期（总第240期）：38-41 Alexis Ohanian：Howto make a splash in social media ·
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